জীবন চুঁইয়ে যা জমিয়েছি
  সে বিষও না, অমৃতও না

জমেছে কিছু ভালোবাসা

ভালোবাসা মানে বিষও
        তবে অমৃতও কি নয়?

যেন একটা রেসের মাঠ। সব ধর্মপ্রণেতা পুরুষেরা ঘোড়াগুলোর জায়গায় দাঁড়িয়ে। গ্যালারীতে বিভিন্ন সম্প্রদায়ের লোক। কত রঙের পোশাক। সাদা, গেরুয়া, কালো, নীল, লাল। সব্বাই চীৎকার করছে - আরো জোরে...আরো জোরে...আমরা এগিয়ে...আসল ঈশ্বর আমাদের...ওদের নকল...জোরে... জোরে...জোরে....

শুধু যেন শেষ অবধি পৌঁছানোর অপেক্ষা...

“বুঝিলাম, শচীশ এমন-একটা জগতে আছে আমি যেখানে একেবারেই নাই। মিলনমাত্র যে আমাকে শচীশ বুকে জড়াইয়া ধরিয়াছিল, সে-আমি শ্রীবিলাস নয়, সে-আমি 'সর্বভূত'; সে-আমি একটা আইডিয়া।

ভালোবেসে কেউ সমুদ্র হয় না
      ওসব বাজে কথা

ভালোবেসে মানুষ
   গ্রীষ্মের সমুদ্রতট হয়
        নিজেরই পা রাখা দায়!

একটা সংস্কৃত বই পড়তে গিয়ে একটা ঘটনা মনে পড়ল।
        আমাদের ক্লাস সেভেন আর এইটে সংস্কৃত ছিল। শব্দরূপ আর ধাতুরূপের চক্করে আমাদের তো একেবারে নাজেহাল অবস্থা। ক্লাস শুরু হওয়ার কিছুক্ষণের মধ্যেই প্রায় অনেকেই বেঞ্চে বসে থাকার যোগ্যতা হারাতো। সটান বসার বেঞ্চের উপর দাঁড়িয়ে পড়ে নরো নরৌ নরাঃ আওড়াতে হত।

এমনই একটা ভোরের অপেক্ষায় বেঁচে আছি
   এক হাতে নিজের হৃৎপিণ্ডটা আগলে
                আরেক হাতে তোমায়

(ছবিঃ সমীরন নন্দী)

বারবার খাদের মুখে দাঁড় করিয়ে দাও কেন?

অবশ ভয়ে না,
       ভালোবেসে

জেনে বুঝেও
  কি নিষ্ঠুর পরিহাস তোমার

আমি এই জন্য তোমার কাছে আসি না,
      যে তুমি ভীষণ ভালো বলে

আমি এই জন্য তোমায় ভালোবাসি না,
    যে তুমি আমায় ভীষণ ভালোবাসো বলে

আমি এই জন্যে তোমার কাছে আসি,
   কারণ তোমার কাছে এলে,
       আমার নিজের ভালো হতে ইচ্ছা করে

তবু রাস্তাটা পেরোতেই হবে
অবশেষে মনে পড়বেই
   মানুষের একমাত্র রক্ষাকবচ -
          বলিষ্ঠ একটা শিরদাঁড়া