গোলটা কিসের?
সৌরভ ভট্টাচার্য
14 March 2017
তারাখসা তো একটা আধটা দেখলাম না,
তবু তারার সংখ্যা কম লাগেনি কোনোদিন
অগণ্য জীবের প্রাণবায়ু দিতে দিতে বাতাস রিক্ত হয়নি
শ্বাসরোধে মরেনি কেউ
তবু তারার সংখ্যা কম লাগেনি কোনোদিন
অগণ্য জীবের প্রাণবায়ু দিতে দিতে বাতাস রিক্ত হয়নি
শ্বাসরোধে মরেনি কেউ
বিস্মরণ মানে কি পুনর্জন্ম?
সৌরভ ভট্টাচার্য
13 March 2017
মনে হয় যেন রাজ্যপাট সব হারিয়ে ফেলেছি
হাজার হাজার সৈন্য হারিয়েছি
আরো হারিয়েছি না জানি কত ঘোড়া, কত হাতি
কুয়াশাতেও ঢাকে কাঞ্চনজঙ্ঘা
সৌরভ ভট্টাচার্য
13 March 2017
কাদা ছুঁড়েছো বলে কষ্ট পাইনি
কষ্ট পেয়েছি তোমার ওই হাতদুটোর জন্যে
ওদের কি দোষ ছিল বলো?
দেওয়াল
সৌরভ ভট্টাচার্য
12 March 2017
বাড়িতে এক সময় মেঝেতে এই দিনটায় প্রচুর আবীর পড়ে থাকত এখানে সেখানে। তাতে পায়ের ছাপ যে কত! বাচ্চাদের পায়ের ছাপগুলোর উপরে পড়ছে বড়দের, কখনও বড়দের ছাপ মুছে আঁকা হচ্ছে বাচ্চাদের পায়ের ছাপ। সকালে একপ্রস্থ হয়ে গেলে সন্ধ্যেবেলা আরেক প্রস্থ। আবীর তখনও মোছা হয়নি। পরেরদিন ঝাঁট দিতে দিতে কোমর ব্যথা।
...
...
হয়েছে কখনও?
সৌরভ ভট্টাচার্য
12 March 2017
আবীর চুমুক দিয়ে পান করেছো কখনও?
আমি করেছি
আমার ধমনী-শিরাতে সে রঙ মিশেছে
মস্তিষ্কের প্রতিটা স্নায়ু অবধি রাঙিয়ে ছেড়েছে যখন
মহাপ্রভু
সৌরভ ভট্টাচার্য
12 March 2017
গল্প গল্প
সৌরভ ভট্টাচার্য
11 March 2017
উপেনবাবুর ডাক্তারী করতে যত না ভালো লাগে, তার চাইতে ঢের বেশি ভালো লাগে নিজেকে ডাক্তার ভাবতে। হাসনাবাদের থেকে আরো ভিতরের দিকে এগোলে এই কেতুগ্রাম। অ্যালোপ্যাথি ডাক্তার বলতে এই উপেনবাবুই। বাবা ছিলেন কবিরাজ। বিশাল নামডাক।
...
...
চেনা পথ অচেনা পথিক ও পাঠক রবীন্দ্রনাথ
সৌরভ ভট্টাচার্য
11 March 2017
দুটো বই একই সাথে প্রায় হাতে এসে পড়ল - 'চেনা পথ অচেনা পথিক' আর 'পাঠক রবীন্দ্রনাথ'। অসামান্য দুটো বই। দুটো বইয়ের একটা যোগসূত্রও আছে, মহাপ্রভু।
প্রথম বইটার কথায় আগে আসি। লেখিকা, নন্দিনী চট্টোপাধ্যায়। মহাপ্রভুর উপরে বইয়ের সংখ্যা অজস্র। তবে এই বইটার বিশেষত্ব কি? বিশেষত্ব এর পটভূমিকা। সেই সময়ের বাংলা সমাজ।
তুই আছিস মেয়ে
সৌরভ ভট্টাচার্য
10 March 2017
বসন্ত সব গলিতে আসে না রে মেয়ে
বর্ষা আসে যখন তখন, যেখানে সেখানে
দেখ, তোর হাতে পড়ছে জ্বলন্ত মোমবাতি চোঁয়া গরম মোম
তবু মোমবাতি তো নিভিয়ে ফেললে চলবে না!
এক, শূন্য, অসীম
সৌরভ ভট্টাচার্য
10 March 2017
শেষ যুক্তিটা যখন প্রথম যুক্তির পাশে এসে দাঁড়ায়,
তখন যে একটা আবর্ত তৈরি হয়
তাকে বলি শূন্যতা
তা যুক্তিহীনতা নয়
যুক্তির পরিপূর্ণতা
তখন যে একটা আবর্ত তৈরি হয়
তাকে বলি শূন্যতা
তা যুক্তিহীনতা নয়
যুক্তির পরিপূর্ণতা