একজন মুক্তমনা, উদারচেতা মানুষের সঙ্গে কিরকম ব্যবহার করতে হয় আমরা জানি। অন্যদিকে একজন গোঁড়া, ভীষণভাবে প্রাচীনপন্থী মানুষের সঙ্গে কিভাবে ব্যবহার করতে হয় তা-ও জানি। সমস্যা হয় যারা সিউডো তাদের নিয়ে। সিউডো মানে ছদ্ম। মুখোশ। ভাবের ঘরে চুরি যাদের তাদের নিয়ে।
সিউডো ইন্টেলেকচুয়ালিজমে কোলাহল বড় বেশি, দেখনদারি বড় তীব্র, অহমিকা সত্য-তথ্য ছাপিয়ে এমন উচ্চতায় নিজেকে রাখে যেখান থেকে বাস্তবের কথা না শোনা যায়, না দেখা যায়।
‘সিউডো’ মানে তো কপটতা, হিপোক্রেসিও বটে। মানুষের ভাষার শক্তি আছে বাস্তবকে অস্বীকার করে যুক্তির আস্ফালনে সত্যকে আবৃত করার। যুক্তি মানেই তো সত্য নয়। যুক্তি মানে সত্যকে পাওয়ার একটা পথ। তার ব্যবহার জানতে হয়। কিন্তু একজন অসৎ মানুষ যেমন আইনের "মারপ্যাঁচ" জেনে দোষীকে নির্দোষ আর নির্দোষকে দোষী করে তোলে, তেমনই একজন বায়াসড, অস্বাস্থ্যকর মানসিকতার মানুষও তো তার যুক্তির বলে সত্যকে মিথ্যারূপে আপাতভাবে প্রতিষ্ঠিত করতেই পারে।
যুক্তি সত্য নয়। সত্যকে পাওয়ার নানা পথের মত আরেকটা পথ। যদি সত্যকে জানতে চাই তবেই সে সঠিক অর্থে কাজে লাগে। নিষ্ঠুরতা, ক্রুরতা ইত্যাদির স্বপক্ষেও তাই অনেক যুক্তি সাজানো আছে মানুষের রুচির ইতিহাসে যা মানুষের ভাষাতেই লেখা আছে সে পড়লেই জানা যায়।
মানুষের মধ্যে যখন সমীচীনতা বোধ হারাতে শুরু করে, তখন একে একে সবটাই তার মধ্যে বিষাক্ত হয়ে ওঠে। তার নিজের পক্ষেও সে বিপজ্জনক হয়ে ওঠে। সমীচীনতা বোধ মানুষ নিয়ে জন্মায়। ক্রমে ক্রমে নানা বিকারের প্রশ্রয়ে সে বোধ চাপা পড়ে যায়। তথাকথিত ভদ্র সমাজে কিছু কোড মেনে চললেই নিজেকে চলনসই করে নেওয়া যায়, কিন্তু যেখানে সমাজের চোখকে ফাঁকি দেওয়ার সম্ভাবনা থাকে সেখানেই তার বিকারগ্রস্ত স্বরূপটা বেরিয়ে পড়ে। সে নিজের নিয়ন্ত্রণের বাইরে চলে যায়। বিকার তখন তাকে চালায়। ক'টা পরিণামই আর বাইরে আসে! "আরেকটু 'সহ্য' করে নিলি না?..." এই উপদেশ বাক্যের আড়ালে যে ভয়, হীনমন্যতাবোধ, সুবিধাবাদীর অস্তিত্বসংকটের আতঙ্ক থাকে তাকে স্পষ্ট করে অনুভব কজন করতে পারে? ফলে শোষকের কাজ সহজ হয়, শোষিত ভাগ্যের জোরে কখনও বিচারের আলোতে আসে, বেশিরভাগ সময়ই হারিয়ে যায়। এই তো হয়।
তাই বলছিলাম, আসল সমস্যা খাঁটি গোঁড়াকে নিয়েও নয়, খাঁটি উদারকে নিয়েও নয়। আসল সমস্যা সিউডো ইন্টেলেকচুয়ালদের নিয়ে। তারাই যে সমস্যা সেটা বুঝতেই তো অনেকটা বেলা গড়িয়ে যায়। সত্য মিথ্যায় ভেদ পাওয়া সহজ। কিন্তু আসলে নকলে ভেদ করতে পোড় খাওয়া ধী লাগে। সে দুর্লভ। অনভ্যাসে। মেনে নেওয়ার কু - অভ্যাসের আড়ালে।